中国游客到了法国，买奢侈品就想买白菜一样，中国老百姓看了不仅气愤，更是吃惊，更深层的是深深地不理解，一个小包包怎么就能卖10万人民币呢？其实问题很简单，这就如同无神论者对宗教信仰者的深深的不理解一样，奢侈品，就是一门宗教。你不到那个档次，就无法理解这个宗教。
这里我要说的是，奢侈品是高雅国家和文化优势国家对相对弱势国家的一种剥夺，因为这种高价值的东西，可以一夜之间剥夺掉他国的巨额财富。拿着百万千万上亿资金在法国购买奢侈品的中国人，他们的财富归根到底是中国的劳动者创造的，他们这些钱去购买奢侈品，是财富的巨大流失。一个lv的小包所耗费的中国富人的财富，是一个中国珠三角的劳动者3年的劳动成果。这种剥夺，是相当可怕。可是，我们没有任何办法，因为我们是低俗国家，我们是文化劣势国家，我们自己300年内都不可能出产任何品牌的奢侈品，富人想买国产奢侈品也是买不到的.
你看日本，发达了那么多年，他们的技术再好，财力再雄厚，也没有形成一个高雅的奢侈品牌，因为这根本就是不可能的，除非世界文化对比发生逆转，东方占了优势。我们中国本来是有一个奢侈品牌的，那就是毛主席坐过的红旗轿车，在国际上都是出名的，都知道这是红色贵族车，可惜的是这个品牌被改革开放之后的企业经营者毁掉了，他们进行大批量生成，红旗成了村长专用车。红旗之后，中国几个世纪之内不会再有奢侈品。所以，这几个世纪之内，我们只能和日本一样一直忍受法国的剥削，日本现在是老大（奢侈品世界第一市场），我们是老二，很快我们会超过日本，成为世界第一。这个世界第一会保持几个世纪。
为什么要说奢侈品是一种剥削，并且是法国剥削中国的法宝，这是因为，奢侈品是富人的一种心灵消费，而奢侈品本身并无那么大的价值，奢侈品仅仅是提供一种炫耀符号，其物质层面只是个简单的基础，而奢侈品都是历史文化因素形成的，法国是世界第一奢侈品生产国，他们就是利用这种虚无缥缈的符号，就可以一夜之间把中国老百姓创造的巨额财富交换过去。富人的钱，都是劳动者的血汗。剥削，从其本意上就是指不劳而获的意思，奢侈品的确耗费了比一般产品大得多的劳动，但是其耗费的劳动也绝不至于交换到那么多的普通产品，一个小包，价值10万人民币，能交换到中国工人生产的500辆自行车（假定每辆200元），能交换到农民的1万斤猪肉，能交换到农民10万斤粮食，这是惊人的，不公平的。我这样说，并非要从科学的层面强调劳动价值论，而是从道德主张的层面强调劳动价值论，市场形成的价格不会以劳动为依据，奢侈品的价格就是市场价格，它的符号就是值那么多钱。从道义的层面看这种交易的不公平，我们可以去批判，我们可以去唤醒中国的富人，尽管我们可能无法扭转这种局面，因为富人的本质就是炫耀性消费，离开了奢侈品，他们的生活就毫无乐趣，他们的人生意义就没法得到实现，而我们中国即可预见的世纪内绝无可能诞生本土的奢侈品牌，我们真的还要忍受法国的剥削很久。
最后的结论是，奢侈品这种东西，除了满足富人的炫耀外，对于整个国家有百害无一益，尤其是当一个国家本国没有奢侈品牌的情况是，国内富人去国外购买奢侈品，就是国家财富被他国的无端掠夺，这种掠夺是市场和平完成，但是其规模之大丝毫不亚于战争的掠夺。奢侈品不会给国家民族的进步带来丝毫的积极意义，奢侈品不是生产性的，也不是技术性的，而是炫耀性的，挥霍性的，国人对奢侈品的大量消费，丝毫不会带来我国技术水平的提高，丝毫不会带来我国经济产业结构的提升。
